فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، عَلَى غَيْرِ أَهْلِي ؟ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا بَيْنَ طُنُبَيِ ( 1 ) الْمَدِينَةِ أَحَدٌ أَفْقَرُ مِنِّي ، فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَدَتْ أَنْيَابُهُ ، ثُمَّ قال : " خذه واستغفر ربك " ( 2 ) . ذِكْرُ إِيجَابِ الْكَفَّارَةِ عَلَى الْمُوَاقِعِ أَهْلَهُ مُتَعَمِّدًا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ 3528 - أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : أَتَى رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ أَنَّهُ احْتَرَقَ ، فَسَأَلَهُ عَنْ أَمْرِهِ ، فَذَكَرَ أَنَّهُ وَقَعَ عَلَى امْرَأَتِهِ فِي رَمَضَانَ ، فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِكْتَلٍ يُدْعَى الْعَرَقُ ، فِيهِ تَمْرٌ ، فَقَالَ : " أَيْنَ الْمُحْتَرِقُ ؟ " فقام الرجل ، فقال : " تصدق بهذا " ( 1 ) .

--> ( 1 ) في الأصل : جنبتي ، والمثبت من " التقاسيم " ، تثنية طُنُب وهو بضم الطاء والنون ، والطنب أحد أطناب الخيمة ، فاستعاره للطرف . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط البخاري ، وهو مكرر ما قبله ، وانظر " 3524 " . ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . يحيى بن سعيد : هو الأنصاري ، وعبد الرحمن ابن القاسم : هو ابن محمد بن أبي بكر الصديق . وأخرجه ابن أبي شيبة 3 / 106 ، والدارمي 2 م 11 - 12 ، والبخاري " 1935 " في الصوم : باب إذا جامع في رمضان ، والطحاوي 2 / 59 - 60 ، والبيهقي 4 / 223 من طريق يزيد بن هارون ، بهذا الإسناد . وأخرجه البخاري في " التاريخ الصغير " 1 / 289 ، ومسلم " 1112 " في الصيام : باب تغليظ تحريم الجماع في نهار رمضان على الصائم ، والنسائي في " الكبرى " كما في " التحفة " 11 / 432 ، والبيهقي 4 / 224 من طرق عن يحيى بن سعيد ، به . وعلقه البخاري " 6822 " في الحدود : باب من أصاب ذنبا دون الحد ، فقال : وقال الليث : عن عمرو بن الحارث ، عن عبد الرحمن بن القاسم . . . ووصله في " التأريخ الصغير " 1 / 289 عن عبد الله بن صالح ، عن الليث ، به . وأخرجه مسلم " 1112 " " 87 " وأبو داود " 2394 " في الصوم : باب كفارة من أتى أهله في رمضان ، وابن خزيمة " 1946 " من طريق ابن وهب ، عن عمرو بن الحارث ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، به . وأخرجه أحمد 6 / 276 من طريق بن إسحاق ، والبخاري في " التأريخ الصغير " 1 / 289 ، وأبو داود " 2395 " وابن خزيمة " 1947 " ، والبيهقي 4 / 223 من طريق عبد الرحمن بن الحارث ، كلاهما عن محمد بن جعفر ، به .